fa تعزیرات منصوص و کاستی های آن حقوق کیفری و جرم شناسی Criminal Law تحقیقات بنیادی یا نظری Research <a name="_Toc502728566">چکیده</a> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:13.0pt;">تعزیرات، تأدیب</span></span><span dir="LTR">‌</span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:13.0pt;">ها و مجازات</span></span><span dir="LTR">‌</span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:13.0pt;">های غیرحدی یا کمتر از حد است. در روایات 70 سبب تعزیر و 31 نوع تعزیر ذکر شده</span></span><span dir="LTR">‌</span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:13.0pt;"> است که به آن‌ها تعزیرات منصوص گفته می</span></span><span dir="LTR">‌</span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:13.0pt;">شود. این اسباب و انواع تعزیرات منصوص، برای قانونی شدن، کاستی</span></span><span dir="LTR">‌</span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:13.0pt;">هایی دارد: &laquo;همۀ اسباب منصوص&raquo; لازم نیست جرم شمرده شود و &laquo;انواع منصوص&raquo; نمی</span></span><span dir="LTR">‌</span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:13.0pt;">تواند مانع به‌کارگیری انواع مجازات‌های عقلایی غیرمنصوصِ کمتر از حد بشود. تعزیرات در اختیار حکومت مشروع جامعۀ اسلامی است؛ اسباب و انواعش را او معین می</span></span><span dir="LTR">‌</span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:13.0pt;">کند و بنا به مصلحت، می</span></span><span dir="LTR">‌</span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:13.0pt;">تواند اسباب تعزیرات منصوص را جزء جرم‌ها بشمارد یا از جرم بودن خارج کند و مرتکبان آن‌ها را به انواع تعزیرات منصوص یا غیر آن‌ها مجازات کند. قانون‌گذار نباید برای تعزیرات منصوص حساب جداگانه باز کند، بلکه در جرم‌انگاری‌ها و مجازات‌های غیرحدی می</span></span><span dir="LTR">‌</span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:13.0pt;">تواند از اسباب و انواع تعزیرات منصوص عبور کند و به جرم</span></span><span dir="LTR">‌</span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:13.0pt;">ها و مجازات</span></span><span dir="LTR">‌</span><span style="font-family:IRLotus;"><span style="font-size:13.0pt;">های عرفی روی آورَد. </span></span></div> Ta&rsquo;zirs are punishments and penalties which are less severe than Hadd. There are 70 causes and 31 forms of Ta&rsquo;zir mentioned in Islamic narrations and regarded as &lsquo;Mnsus (narrated) Ta&rsquo;zirs&rsquo;. However, there are drawbacks to the legitimization of these causes and forms of Ta&rsquo;zir: not all &lsquo;narrated causes&rsquo; are necessary to be criminalized, nor the &lsquo;narrated forms&rsquo; could get in the way of using other none-narrated, but reasonable, forms of punishment which are less severe than Hadd. The legitimate government of the Islamic society is in charge of Ta&rsquo;zier; it could define its causes and forms, and as the common good calls, it could criminalize or decriminalize the narrated causes and it could penalize the criminals according to the narrated forms or otherwise. The legislator should not be restricted to narrated Ta&rsquo;zirs. Regarding the criminalization and the penalties of crimes other than Hadd, he should rather drop the narrated Ta&rsquo;zirs and turn to a more common-sense approach.<br> &nbsp; تعزیرات منصوص, اسباب تعزیر, انواع تعزیر, حکم تعزیر Mansus (narrated) Ta’zirs, the causes of Ta’zir, the forms of Ta’zir, the position of Ta'zir 225 245 http://jlviews2.ujsas.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-646-3&slc_lang=fa&sid=1 Mahdi Montazerqaem مهدی منتظرقائم mahdiqaem@yahoo.com 0859236773 100319475328460013395 Yes