<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Judicial Law Views</title>
<title_fa>دیدگاه‌های حقوق قضایی</title_fa>
<short_title>دیدگاه‌های حقوقی</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://jlviews2.ujsas.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2252-0007</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1399</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2020</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>25</volume>
<number>91</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>جهان شمولی یا نسبی گرایی: نقدی بر رویکرد روشنفکری دینی به حقوق بشر در پرتو مبانی اسلامی</title_fa>
	<title>Universality or Relativism: A Critique of Religious Intellectual Approach to Human Rights in the Light of Islamic Approach</title>
	<subject_fa>حقوق بشر</subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>تحقیقات بنیادی یا نظری</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;مقاله حاضر دربرگیرنده نقد رویکرد روشنفکری دینی به حقوق&amp;shy;بشر از زاویه جهان&amp;shy;شمولی یا نسبی&amp;shy;گرایی است و این نقد را در پرتو مبانی اسلامی سامان می&amp;shy;دهد. رویکرد روشنفکری&amp;shy;دینی به حقوق بشر با انگاره&amp;shy;های ایدئولوژیک این جریان آغاز شده و در میانه رویکردهای اسلامی و غربی تعریف می&amp;shy;شود. رویکرد غربی، مدعی جهان&amp;shy;شمولی، فرامکانی و فرازمانی حقوق بشر است. رویکرد اسلامی با تأکید بر فطرت انسان، به جهان&amp;shy;شمولی، فرامکانی و فرازمانی حقوق&amp;shy;بشر باور دارد؛ اما اولاً، نسبت به رویکرد غربی، ماهیت متفاوتی برای حقوق&amp;shy;بشر قائل است و ثانیاً، در کنار جهان&amp;shy;شمولی حقوق&amp;shy;بشر بعنوان قاعده کلی، نسبیت این حقوق بصورت فرعی و ثانویه را نیز مدنظر دارد. در این میانه &amp;laquo;روشنفکری یا نواندیشی دینی&amp;raquo; علی&amp;shy;رغم تکیه بر مبانی فلسفی نسبی&amp;shy;انگارانه، با موضع جهان&amp;shy;شمولی حقوق&amp;shy;بشر غربی هم&amp;shy;سو شده است. مقاله حاضر با بهره&amp;shy;گیری از روش توصیفی ـ تحلیلی و نقد دوگانگی موجود در مواضع عقیدتی این جریان در پرتو دیالکتیک اسلام و حقوق&amp;shy;بشر غربی، به این پرسش پاسخ می&amp;shy;دهد که بر رویکرد روشنفکری&amp;shy;دینی به حقوق&amp;shy;بشر در پرتو مبانی اسلامی و در میانه دو رویکرد جهان&amp;shy;شمولی و نسبی&amp;shy;گرایی چه انتقاداتی وارد است؟&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;This article contains a critique of the religious intellectual approach to human rights from the perspective of universality or relativism and organizes this critique in the light of Islamic principles. The intellectual-religious approach to human rights begins with the ideological assumptions of this movement and is defined between Islamic and Western approaches. The Western approach claims the universality and transcendence of human rights. The Islamic approach, while emphasizing on the Human Nature, believes too in universality of human rights; but first, it disagrees with western approach on the nature of the Rights and secondly, it takes into account some sort of relativism as a subsidiary approach to the issue. Meanwhile, Religious Intellectualism, in spite of basically relying on the philosophical foundations of relativism, admires Western universality of human rights. The authors, using Descriptive&amp;ndash;Analitical Method, try to provide a critique to this duality under the dialectic between Islam and western human rights and answer to the question that what are the criticisms on the Religious Intellectuals approach to human rifgts in the light of Islamic principles and between the two approaches of universality and relativism?&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>اسلام. جهانشمولی. حقوق بشر. روشنفکری دینی. نسبی گرایی.</keyword_fa>
	<keyword>Human Rights. Islam. Relativism. Religious Intellectualism. Universality.</keyword>
	<start_page>297</start_page>
	<end_page>321</end_page>
	<web_url>http://jlviews2.ujsas.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-184-4&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Sayed Taha</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mousavi Mirkalayee</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید طه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>موسوی میرکلائی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mosavi@ujsas.ac.ir</email>
	<code>0075280582</code>
	<orcid>100319475328460013372</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>University of Judicial Sciences</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه علوم قضایی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Reza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Zabib</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>رضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>زبیب</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Zabib@mail.com</email>
	<code>2000802151</code>
	<orcid>100319475328460013373</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Ministery of Foreign Affairs</affiliation>
	<affiliation_fa>وزارت امور خارجه</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
