fa عظمت نمادین حدود و موانع اجرایی آن؛ تأملی فلسفی و جامعه‌شناختی حقوق خصوصی Pivate Law پژوهش كاربردي Applicable Research <p>&nbsp; در سیاست کیفری اسلام مجموعه‌ی متنوعی از مجازات‌ها یافت می‌شود که هر یک با منطقی خاص تشریع گردیده‌اند. قصاص را می‌توان کیفری بزه‌دیده ‌محور دانست. تعزیرات مسیری برای اجرای اصل فردی کردن مجازات‌ها و نیز انطباق نظام کیفری با مقتضیات زمان و مکان است. در مقابل حدود را می‌توان مجازات‌هایی جرم‌ محور تلقی نمود که در پی حراست از اخلاق و انسجام اجتماعی است. در اسلام،شدت کیفر گاه میزان تابعی از صدمه ی بزه به اخلاق اجتماعی است. از همین رو جرایم مستوجب حد،به عنوان شدیدترین گونه هایتجاوز به ارزش های بنیادین اجتماع ،با سخت ترین مجازات ها پاسخ داده میشوند.در سیاست کیفری اسلامنه&nbsp; تنها فرایند اثباتی حدود بسیار پیچیده و ئدشوار بوذه ؛بلکه موانع جدی نیز در مسیر اجرای این مجازات&nbsp; ها وجود دارد.&nbsp; تعارض میان وضع مجازات‌های شدید و تأکید بر اهمیت اجرای آن‌ها از یک سو و تعیین فرآیند پیچیده‌ی اثبات جرم و نیز ایجاد مانع در مسیر اجرای مجازات از سوی دیگر با در نظر گرفتن ملاحظات فلسفی و جامعه&rlm;شناختی و بررسی مصالح فردی و اجتماعی قابل توجیه است. به نظر از یک سو شارع مجازات‌هایی شدید و البته نمادین وضع نموده که تهدیدی مستمر، ارعاب‌کننده و بازدارنده برای مجرمین بالقوه باشد و از سوی دیگر نیز با لحاظ آثار سوء احتمالی تحمیل مجازات، موانعی بر سر راه اثبات و اجرای آن قرار داده است.&nbsp;&nbsp;</p> <p align="justify">&nbsp; Islamic criminal policy has a various kind of punishment that each of them has different logic and purpose.&nbsp; Hadd punishment is based on the criminal behavior and protect the social values for protect moral and social order. So this type of crimes, because of these are the most sever crimes, are punishable with the most severe punishment. Nevertheless, proof of this crime is too hard. Also, there are many drawbacks for use this criminal policy. So it is possible that they think there are conflicts. How it can be justified this conflict between severe punishment and emphasis on its implementation and then difficulty at the proof of these crime. Probably, sociological and philosophical thoughts can answer this question.</p> جرایم مستوجب حد, مجازات های حدی, سیاست کیفری, ارعاب, فلسفه مجازات. hadd offences, hadd punishment, criminal policy, deterrence, philosophy of punishment. 67 92 http://jlviews2.ujsas.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-24-57&slc_lang=fa&sid=1 Abdoreza Jvanjafari Bojnordi عبدالرضا جوان جعفری بجنوردی arjaafari@gmail.com 10031947532846006249 10031947532846006249 Yes Ferdowsi University of Mashhad دانشگاه فردوسی، مشهد Sayyed Mohammad Javad Sadati محمدجواد ساداتی 10031947532846006250 10031947532846006250 No Shahid Beheshti University دانشگاه شهید بهشتی